Η Εύβοια το δεύτερο μεγαλύτερο νησί της Ελλάδας, μαζί με τη γειτονική  Σκύρο,  αποτελούν ιδανικούς  τουριστικούς  προορισμούς τεσσάρων εποχών τόσο για τους Έλληνες όσο και  τους ξένους επισκέπτες.Σας προσκαλούμε να τους εξερευνήσετε!

Εύβοια.... Όλη η Ελλάδα σε ένα νησί

 

 


Αρχαιολογικοί χώροι


  Ιερό Αυλίδειας Αρτέμιδος.
Βρίσκεται  μεταξύ Αυλίδας και Χαλκίδας στη βοιωτική ακτή.Η Αυλίδα είναι γνωστή από τον Τρωικό Πόλεμο και τη θυσία της Ιφιγένειας.  Στην Αυλίδα είχε μαζευτεί ο ελληνικός στόλος πριν αναχωρήσει για την Τροία. Ο χώρος που έχει αποκαλυφτεί στην Αυλίδα είναι ο τόπος λατρείας της Αρτέμιδας όπου βρίσκεται το ιερό της θεάς. Η φάση ακμής του ιερού διήρκεσε από την κλασική μέχρι και τη ρωμαϊκή περίοδο.
Η ευρύτερη περιοχή κατοικείται ήδη από τα μυκηναϊκά χρόνια (16ος - 12ος αι. π.Χ.), η ομηρική όμως Αυλίδα πιστεύεται ότι βρίσκεται βορειότερα, στη θέση Γλύφα, κοντά στη Χαλκίδα. Τη συνεχή χρήση του χώρου πιστοποιεί η εύρεση τμήματος αψιδωτού κτίσματος των γεωμετρικών χρόνων (10ος - 8ος αι. π.Χ.) κάτω από το ναό της Αρτέμιδας του 5ου αι. π.Χ. Την ίδια εποχή κατασκευάζεται η Ιερή Κρήνη. Στα ελληνιστικά χρόνια (330 - 30 π.Χ.) προστίθεται ο πρόναος στο ναό και κτίζεται συγκρότημα εργαστηρίων και ένας ξενώνας νοτιότερα. Στα αυτοκρατορικά χρόνια (30 π.Χ. - 330 μ.Χ.) ο ναός επισκευάζεται, ενώ το πλήθος των αναθημάτων δείχνει την άνθιση της λατρείας. Το ιερό καταστράφηκε κατά τις επιδρομές των Γότθων του Αλάριχου το 396 μ.Χ. Αργότερα, στη θέση του ναού ιδρύθηκαν λουτρικές εγκαταστάσεις (θέρμες).

Η Αυλίδα δεν αποτέλεσε ποτέ μια πόλη. Θεωρούνταν τμήμα της θηβαϊκής επαρχίας μέχρι το 387 π.Χ. Από τότε ανήκε εδαφικά στην Τανάγρα. Ο Σπαρτιάτης βασιλιάς, Αγησίλαος, ως ''νέος Αγαμέμνονας'', θυσίασε στο ιερό της Αυλιδείας Αρτέμιδας, προτού ξεκινήσει για την Ασία το 397 π.Χ. Παρατηρείται λοιπόν αδιάλειπτη κατοίκηση του χώρου από τα μυκηναϊκά μέχρι και τα ρωμαϊκά χρόνια. Η Αυλίδα κατόρθωσε να επιζήσει κυρίως χάρη στην ύπαρξη του ιερού της Άρτεμης και στα κεραμικά εργαστήρια. Αναφορά στο ιερό της Αυλιδείας Αρτέμιδας γίνεται στο Στράβωνα (9,2,8) και στον Παυσανία (9,19,6 κε.).

 

Μάνικα, βόρεια της Χαλκίδας, στην Έξω Παναγίτσα.

Πρόκειται για έναν σημαντικό προϊστορικό οικισμό και το νεκροταφείο της Πρώιμης Εποχής του Χαλκού (3000-1900 π.Χ.) που βρίσκεται σε εύφορο και στρατηγικό σημείο του Ευβοϊκού κόλπου, κοντά στη Χαλκίδα. Είναι αναμφισβήτητο ότι ο οικισμός της Μάνικας ήταν μια ολόκληρη πόλη αν και όχι τόσο πυκνά δομημένη, αφού διαπιστώθηκε ανασκαφικά ότι υπήρχαν και αρκετοί ακάλυπτοι χώροι. Η μεγάλη ακμή του οικισμού πρέπει να οφείλεται στο ότι έλεγχε την κυριότερη θαλάσσια οδό επικοινωνίας της εποχής εκείνης, τον Ευβοϊκό κόλπο, ενώ διακινούσε και κατεργαζόταν τον οψιανό και κυρίως τα μέταλλα, στα οποία ώφειλε και τη μεγαλύτερή του ανάπτυξη. Από τον J. Davis χαρακτηρίστηκε ως ένας από τους μεγαλύτερους οικισμούς της εποχής της Χαλκοκρατίας στην Ελλάδα, αν όμως εξετάσει κανείς βαθύτερα τα πράγματα θα διαπιστώσει ότι μέχρι σήμερα δεν έχει βρεθεί άλλος μεγαλύτερος σε έκταση. Δεν επιδέχεται επίσης αμφισβήτηση ότι η πόλη αυτή είχε ένα αρκετά κανονικό πολεοδομικό σχέδιο, επειδή και στα πιο απομακρυσμένα σημεία συναντάται ο προσανατολισμός των σπιτιών με διεύθυνση Β-Ν ή Α-Δ. Ο προσανατολισμός αυτός φαίνεται ότι επηρεαζοταν από τους δύο φυσικούς άξονες, την ακτή και τον αρχαίο δρόμο που έβαιναν παράλληλα με κατεύθυνση Β - Ν.

Τα πρώτα ίχνη κατοίκησης της πόλης συναντώνται ήδη από την παλαιολιθική περίοδο, αλλά ο πρώτος σημαντικός οικισμός της που μπορεί να χαρακτηριστεί ως πόλισμα έγινε γύρω στο 3000 π.Χ. κατά την αρχή της Νεολιθικής Περιόδου. Η πρώτη αυτή πόλη της Χαλκίδας βρισκόταν στις βόρειες παρυφές της σημερινής στην περιοχή της Μάνικας. Η πρώτη αυτή πόλη θα ζήσει για μια χιλιετία και όπως προέκυψε από τις αρχαιολογικές ανασκαφές ήταν μια καλά οργανωμένη πόλη με μεγάλα οικοδομικά τετράγωνα, οδικές αρτηρίες και οικίες που ήταν αψιδωτές ή τετράγωνες ισόγειες ή με όροφο, ενώ διέθεταν και με ιερό, εστία, πηγάδια και βοτσαλωτά δάπεδα. Στην πορεία οι άλλοι οικισμοί που αναπτύσσονται γύρω από αυτήν φαίνεται πως υποδηλώνουν τη γενικότερη ακμή που παρουσιάζεται με τη μόνιμη κατοίκηση και έτσι αποκτά και τους πρώτους της ανταγωνιστές.

 

Ρωμαϊκή παλαίστρα, στην οδό Αρεθούσης και σε επαφή με τη δυτική πλευρά του εργοστασίου ΔΑΡΙΓΚ.

 

Ελληνιστικό νεκροταφείο Αγίου Στεφάνου. Έχει ανασκαφεί μεγάλο νεκροταφείο της Ελληνιστικής Χαλκίδας, το οποίο εκτεινόταν παράλληλα με τον αρχαίο δρόμο που οδηγούσε στην Ερέτρια. Σώζονται λαξευτοί τάφοι και βαθμίδες αρχαίας κλίμακας που οδηγούσε στην κορυφή, στην αρχαία Ακρόπολη της Χαλκίδας.

 

 

Η Πηγή της Αρέθουσας στη νότια έξοδο της Χαλκίδας, στην περιοχή του Αγίου Στεφάνου.

 



 

Ο τάφος του Γιάννη Σκαρίμπα βρίσκεται απέναντι από την είσοδο του Κάστρου Καράμπαμπα.

 





 

 

Ερέτρια

 

Στην εύφορη πεδιάδα νοτιοδυτικά της Χαλκίδας και απέναντι από τον αττικό Ωρωπό, βρίσκεται η Ερέτρια, η «κωπηλάτις πόλις» των αρχαίων (αφού το όνομά της προέρχεται από το ρήμα ερέττω, δηλαδή κωπηλατώ). Η Ερέτρια ήταν σπουδαία ναυτική δύναμη της Ελλάδας ήδη από τον 8ο αι. π.Χ., με πολλές αποικίες στις ακτές του Αιγαίου, στα νησιά και στη Μεγάλη Ελλάδα.

Τα ευρήματα των μυκηναϊκών χρόνων υποδεικνύουν το υψηλό βιοτικό επίπεδο των κατοίκων, που επιβεβαιώνεται και από την αναφορά των Ερετριέων στον κατάλογο νηών του Ομήρου.

Από τον 8ο αι. π.Χ. η Ερέτρια άρχισε να αποκτά αστικό χαρακτήρα. Η Ερέτρια συμμετείχε ενεργά στους Ελληνικούς αποικισμούς, ιδρύοντας αποικίες και εξελίχθηκε σε σημαντικό εμπορικό κέντρο, που είχε επαφές με την ανατολική Μεσόγειο.

Αυτή η  επέκταση της Ερέτριας ανησύχησε τη Χαλκίδα, και οδήγησε τις δύο πόλεις στο γνωστό Ληλάντιο πόλεμο. Παρά την κακή έκβαση του Ληλαντίου πολέμου, η άνθηση της πόλης συνεχίσθηκε και στην αρχαϊκή περίοδο. Το 494 π.Χ. βοήθησε τη Μίλητο στην εξέγερσή της εναντίον των Περσών, γεγονός που οδήγησε στην καταστροφή της τέσσερα χρόνια αργότερα, το 490 π.Χ.

Στην Ερέτρια έζησαν ο ζωγράφος Φιλόξενος, που φιλοτέχνησε τον ζωγραφικό πίνακα με τη μάχη της Ισσού, ο τραγικός ποιητής Αχαιός, ο φιλόσοφος Μενέδημος, ιδρυτής της Ερετριακής Σχολής. Οι Ρωμαίοι κατέστρεψαν την πόλη, που εγκαταλείφθηκε και σταδιακά ερημώθηκε.

Αρχαιολογικό Μουσείο Ερέτριας. Εξέχουσα θέση στα εκθέματά του κατέχουν τα γλυπτά του ναού του Δαφνηφόρου Απόλλωνα, και ιδιαίτερα το σύμπλεγμα του Θησέα με την αμαζόνα Αντιόπη.

Αρχαίο θέατρο Ερέτριας.

Θόλος Ερέτριας.

Μακεδονικός τάφος των Ερώτων.

Ναός Δαφνηφόρου Απόλλωνα.

Ναός της Ίσιδας.

Οικία των ψηφιδωτών.

Λουτρά στην περιοχή του Λιμανιού, 3ος αιώνας π.Χ.

Κάτω Γυμνάσιο, στη νοτιοανατολική πλευρά της πόλης, 4ος αιώνας π.Χ.

Αρχαιολογικός χώρος Βόρεια του Μουσείου: Δυτική Πύλη  πρώιμη αρχαϊκή περίοδος, Ιερό Άρεως 2ος αιώνας π.Χ., Ανάκτορο 5ος αιώνας π.Χ., Ναός Διονύσου 4ος αιώνας π.Χ., Άνω Γυμνάσιο 4ος αιώνας π.Χ., Θεσμοφόριο (ιερό Δήμητρας) 3ος αιώνας π.Χ.

Τάφος Μακεδονικού τύπουστο Κοτρώνι.

Ανασκαφή παλαιοχριστιανικής Βασιλικής στη θέση Αγία Κυριακή, 3 χλμ ΝΑ της πόλης.

 

Κεντρική Εύβοια

 

Λευκαντί

Το Λευκαντί βρίσκεται μεταξύ Χαλκίδας και Ερέτριας. Η αρχαιολογική έρευνα στην αρχαία Ξερόπολη έδωσε σπουδαίες πληροφορίες για τους λεγομένους Σκοτεινούς Χρόνους.

Ηρώο Τούμπας Λευκαντίου, αποτελεί το μεγαλύτερο μνημειακό οικοδόμημα της Πρώιμης Εποχής του Σιδήρου, που έχει ανακαλυφθεί στον ελληνικό κόσμο.

 

Στον οικισμό της Ξερόπολης έχουν διαπιστωθεί επάλληλες οικιστικές φάσεις, από τις οποίες η αρχαιότερη χρονολογείται στην Πρώιμη Εποχή του Χαλκού.
Στο λόφο που ονομάζεται Τούμπα αποκαλύφθηκε ένα αψιδωτό κτίσμα, το οποίο έχει περίπου 47 μ. μήκος και 10 μ. πλάτος. Πρόκειται για το γνωστό Ηρώο του Λευκαντίου, το οποίο κατασκευάσθηκε πιθανόν στο α΄ μισό του 10ου αι. π.Χ. και αποτελεί το μεγαλύτερο μνημειακό οικοδόμημα της Πρώιμης Εποχής του Σιδήρου, που έχει ανακαλυφθεί στον ελληνικό κόσμο. Το κτήριο διέθετε εξωτερική ξύλινη κιονοστοιχία. Στο εσωτερικό του, στο κεντρικό δωμάτιο, βρέθηκαν δύο ταφές ηγεμονικού χαρακτήρα, ενός άνδρα και μίας γυναίκας, που συνοδεύονταν από πλούσια κτερίσματα, ορισμένα από τα οποία είχαν εισαχθεί από την Ανατολή, καθώς και ταφές αλόγων. Το κτίσμα αυτό ερμηνεύεται ως οικία ηγεμόνα-τοπάρχη, η οποία μετά το θάνατό του μετατράπηκε σε ηρώο και καλύφθηκε από τύμβο.
Στους διπλανούς λόφους έχουν αποκαλυφθεί τα νεκροταφεία του οικισμού, η έρευνα των οποίων απέδωσε σημαντικό αριθμό ταφών (179 τάφοι και 93 καύσεις νεκρών). Τα νεκροταφεία της Πρώιμης Εποχής του Σιδήρου απέδωσαν πλούσια κτερίσματα, χρυσά κοσμήματα και είδη πολυτελείας από την Ανατολή. Η αρχαιολογική έρευνα έδειξε ότι οι τάφοι ανήκαν σε κοινότητα με υψηλό βιοτικό επίπεδο. Οι πιο πλούσιες ταφές ανήκαν σε πολεμιστές, που θάβονταν με τα όπλα τους και με πολύτιμα αντικείμενα προερχόμενα από την Ανατολή. Τα όπλα ήταν συνήθως από σίδηρο, καθώς η νέα αυτή τεχνολογία είχε φθάσει στο Αιγαίο πιθανόν από την Κύπρο γύρω στο 1000 π.Χ. Χρυσά κοσμήματα τοποθετούνταν σε γυναικείες ταφές, από τις οποίες δεν έλειπαν σκουλαρίκια και δακτυλίδια. Από τα εισηγμένα αντικείμενα ξεχωριστή θέση κατείχαν τα αγγεία από φαγεντιανή και χαλκό.

 

Στην ευρύτερη περιοχή της Χαλκίδας, στην Ανθηδώνα βρίσκεται ο Τύμβος του Σαλγανέα.

 

Βάρκα Ψαχνών. Γήλοφος εντός του υγροτόπου του Κολοβρέχτη, όπου εντοπίστηκαν παραθαλάσσιος οικισμός της νεότερης νεολιθικής και ίχνη κατοίκησης της μυκηναϊκής εποχής.

 

Η Αμάρυνθος είναι φυσικό λιμάνι στο νότιο Ευβοϊκό κόλπο που κατοικήθηκε καθ΄όλη την προϊστορική και κλασική περίοδο έως τα ρωμαϊκά χρόνια (3000 π.Χ - 1ος αι. μ.Χ.). Το τοπωνύμιο της Αμαρύνθου αναφέρεται στις πινακίδες της Γραμμικής Β γραφής.

Σημεία ενδιαφέροντος στην ευρύτερη περιοχή της Αμαρύνθου είναι:

Παλαιόχωρα και Γυμνό, μαρτυρίες νεολιθικής ανθρώπινης δραστηριότητας.

Πρόσοψη τάφου Μακεδονικού τύπουστο δρόμο για Άνω Βάθεια.

 

Ρωμαϊκές θέρμες Αλιβερίου. Η αρχαία λουτρική εγκατάσταση, που αποκαλύφθηκε στο χώρο του Ατμοηλεκτρικού Εργοστασίου στον Κάραβο Αλιβερίου, αποτελεί ενδιαφέρον μνημείο των ύστερων ρωμαϊκών χρόνων.


Μυκηναϊκός θολωτός τάφος Κατακαλού. Αποτελεί τον καλύτερα διατηρημένο μυκηναϊκό θολωτό τάφο στην Εύβοια. Βρίσκεται περίπου δύο χιλιόμετρα βόρεια του ομώνυμου οικισμού.

 

Κάστρο-Καστροπολιτεία La Cuppa στην τοποθεσία Δραγωνέρα πάνω από τη Βρύση. Δεσπόζει στην είσοδο του φαραγγιού του Μανικιάτη και είναι κτισμένο πάνω σε ερείπια ελληνιστικής οχύρωσης.

 

Σπήλαιο Σκοτεινή Θαρρουνίων. Tα παλαιότερα ευρήματα από το εσωτερικό του σπηλαίου χρονολογούνται στην αρχαιότερη νεολιθική περίοδο. Κοντά στο σπήλαιο ανασκάφηκε νεολιθικός οικισμός και νεκροταφείο.

 

Βιγλατούρι Οξυλίθου. Στην ευρύτερη περιοχή της σύγχρονης Κύμης, στο λόφο Βιγλατούρι Οξυλίθου, σε απόσταση τριών χιλιομέτρων από τη θάλασσα, έχουν αποκαλυφθεί τα ερείπια της αρχαίας Κύμης.

 

Βιγλατούρι – η αρχαία Κύμη

Η αρχαία πόλη που έχει ανακαλύψει στο Βιγλατούρι Κύμης η αρχαιολόγος και ανασκαφέας Έφη Σαπουνά – Σακελλαράκη, και η οποία ταυτίζεται με την αρχαία Κύμη, είναι πιθανόν η πατρίδα του λατινικού αλφαβήτου. Τα αρχαιολογικά ευρήματα οδηγούν στο συμπέρασμα ότι το ιδιότυποι «χαλκιδικό» αλφάβητο, στο οποίο το Σ γραφόταν ως C, το Δ ως D, το Ξ ως Χ, το Ρ ως R και το Υ ως U, εξήχθη από τους Ευβοείς αποίκους στην Ιταλία, για να αποτελέσει αργότερα το λατινικό αλφάβητο.
 

Η Έφη Σαπουνά – Σακελλαράκη είχε δημοσιεύσει το 1984 άρθρο της στην Αρχαιολογική εφημερίδα, στο οποίο υποστήριζε ότι όντως υπήρχε η αρχαία ελληνική πόλη Κύμη -που αναφερόταν από αρχαίους συγγραφείς ως μητρόπολη της ιταλικής Κύμης- παρά τη σχετική επιστημονική διχογνωμία, καθώς μέχρι τότε δεν είχε βρεθεί κανένα αντίστοιχο αρχαιολογικό εύρημα.)

Περιγραφή:

Ο αρχαιολογικός χώρος της Κύμης βρίσκεται σε απόσταση τριών χιλιομέτρων από τη θάλασσα, στο λόφο Βιγλατούρι. Εδώ αποκαλύφθηκε ένας ολόκληρος οικισμός της προϊστορικής και γεωμετρικής περιόδου με σπίτια, ιερά, πλατείες, δρόμους και τάφους. Τα ερείπια που είναι ορατά και καλύπτουν όλες τις πλαγιές του λόφου, ανήκουν κυρίως στον οικισμό των γεωμετρικών χρόνων, του οποίου η έκταση δεν έχει ακόμη διαπιστωθεί στο σύνολό της.

Έχουν αποκαλυφθεί ορθογώνια και αψιδωτά οικοδομήματα, λιθόστρωτοι δρόμοι, κατασκευασμένοι από μικρές πέτρες, βότσαλα και πατημένα όστρακα, καθώς και μικρό τμήμα του τείχους στους πρόποδες του λόφου. Στον κεντρικό πυρήνα του οικισμού υπήρχε πλατεία και ένα ωοειδές λιθόκτιστο κτήριο, το ιερό, που βρέθηκε ασύλητο και έχει δώσει πλούσια κεραμική, η οποία ανάγεται χρονολογικά στα μέσα του 8ου αι. π.Χ. Η αψίδα του ήταν η πρώτη που ήλθε στο φως κατά την ανασκαφή του 1984. Το κτήριο αυτό μπορεί να ερμηνευθεί ως ιερό-ηρώο, σύμφωνα με τη γνώμη της αρχαιολόγου Έ. Σαπουνά-Σακελλαράκη. Αντίστοιχα παραδείγματα ωοειδών κτισμάτων αυτής της περιόδου είναι γνωστά και από την Εύβοια (στο Λευκαντί, όπου τελούνταν και θρησκευτικές εορτές προς τιμήν των νεκρών), αλλά και εκτός της Εύβοιας, στη Σμύρνη και στο Αρείο. Η υπόθεση για τη λειτουργία του κτηρίου ισχυροποιείται και από την ύπαρξη του παράπλευρου πλακόστρωτου χώρου, ο οποίος ήταν θεμελιωμένος πάνω σε πρωτογεωμετρικούς τάφους. Στα ανατολικά του ελεύθερου πλακόστρωτου χώρου αποκαλύφθηκε μία κίστη με πολλά οστά ζώων, η οποία αποτελούσε πιθανόν ένα είδος εσχάρας, όπου γίνονταν οι θυσίες. Το σχήμα αυτό του βωμού είναι γνωστό στην Ανατολή αλλά και στις Κυκλάδες. Ο ιερός χώρος, που σύμφωνα με την κεραμική που βρέθηκε εκεί, άκμασε από τα μέσα του 8ου αι. π.Χ. και καταστράφηκε γύρω στο 700 π.Χ., θεωρείται ότι χρησίμευσε ως τόπος λατρείας ευγενών, οι οποίοι ταξίδεψαν και χάθηκαν μακριά από την πατρίδα τους.

Κάτω από τα ερείπια του γεωμετρικού οικισμού σώζονται σημαντικά λείψανα παλαιότερων οικιστικών φάσεων, που φθάνουν μέχρι τη νεολιθική περίοδο. Από τον οικισμό της προϊστορικής εποχής ξεχωρίζουν κτήρια με βιοτεχνικές εγκαταστάσεις (κεραμικοί κλίβανοι της μεσοελλαδικής περιόδου) και το λεγόμενο «μέγαρο» των μυκηναϊκών χρόνων, κάτω από το μεταγενέστερο ηρώο.

 

Καστρί Ποταμίας. Στο λόφο Καστρί, που υψώνεται βόρεια της κοινότητας Ποταμιάς Εύβοιας, σώζονται τα ερείπια σημαντικού οικισμού, που αναπτύχθηκε στους κλασικούς και ελληνιστικούς χρόνους.

 

Νότια Εύβοια


Αρχάμπολη. Στην περιοχή του Καφηρέα, ανάμεσα στα χωριά Θύμι και Ευαγγελισμός βρίσκεται η χαράδρα της Χαρχάμπολης ή Αρχάμπολης, ένα εντυπωσιακό, αλλά άγριο τοπίο. Στον αρχαιολογικό χώρο της Αρχάμπολης σώζονται τα ερείπια οργανωμένου οικιστικού συνόλου, που περιλαμβάνει οικίες, εργαστήρια μεταλλουργίας, δρόμους και οχυρωματικά έργα. Τα αρχαία κατάλοιπα βρίσκονται σε διάφορες κοντινές θέσεις στη χαράδρα της Χαρχάμπολης ή Αρχάμπολης στην περιοχή του Καφηρέα.

 

Στο Κάστρο της Φυλάγρας, κοντά στο χωριό Γιαννίτσι οδηγεί αρχαίο μονοπάτι, αλλά και νεότερος δρόμος κοντά στα σωζόμενα τμήματα του τοίχους.

 

Στην περιοχή των Στύρων έχει μεγάλο ενδιαφέρον η πεζοπορική διαδρομή που οδηγεί στα Αρχαία Λατομεία Στυρίας Λίθου. Στην κορυφή του λόφου που δεσπόζει πάνω από τα Στύρα είναι επισκέψιμος ο ερειπιώνας Κυκλώπειου Τείχους, όπου και η μεγαλιθική Πύλη Αρμένων.

 

Δρακόσπιτα της Νότιας Εύβοιας

Ευρύτερα γνωστά αρχαία μνημεία της Καρυστίας είναι τα Δρακόσπιτα. Αποτελούν μία ομάδα εικοσιτριών λίθινων μνημειακών κατασκευών, τετράγωνης ή κυρίως ορθογώνιας κάτοψης. Καλύτερα σωζόμενα είναι το Δρακόσπιτο στην κορυφή του όρους Όχη και το συγκρότημα από τρία Δρακόσπιτα στη θέση Πάλλη-Λάκκα στα Στύρα. Άλλα Δρακόσπιτα έχουν εντοπισθεί στις ορεινές περιοχές γύρω από τα Στύρα (θέσεις Λιμικό, Ίλκιζες, Κούρθεα, Αμινού), αλλά και χαμηλότερα στο Νημποριό (Πύργος Νημποριού), στη θέση Βίγκλια στη Λεύκα Νέων Στύρων και αλλού. Το κτίριο στο Νημποριό αποτελεί έναν τυπικό πύργο ελληνιστικών χρόνων και συσχετίζεται με τα παρακείμενα αρχαία λατομεία. Δύο Δρακόσπιτα έχουν επίσης εντοπισθεί στην Κεντρική Εύβοια, στο όρος Δίρφυς και κοντά στο Βατώντα Νέας Αρτάκης.

Κοινά χαρακτηριστικά τους αποτελούν η εποπτική θέση, στην οποία έχουν κατασκευασθεί, οι κατασκευαστικές λεπτομέρειες της μεγαλιθικής τοιχοποιίας και της εισόδου τους και κυρίως ο τρόπος στέγασης τους κατά το εκφορικό σύστημα: μεγάλες βαριές πλάκες σχιστόλιθου συγκλίνουν σε στρώσεις από δύο αντικρινούς τοίχους. Η κάθε στρώση πλακών εξέχει λίγο περισσότερο από την αμέσως κατώτερη της, έτσι ώστε να επιτευχθεί η δημιουργία μίας πυραμιδωτής στέγης. Οι διαστάσεις των δρακόσπιτων κυμαίνονται περίπου από 5 ως 13 μ.

Οι ντόπιοι τα ονομάζουν Ντραγκό ή Δραγκό και αναφέρονται απόλυτα στον τρόπο δομής τους με γκριζωπούς ασβεστόλιθους, μεγάλων συνήθως διαστάσεων, κτισμένους με τόλμη και γνώση.

 

Καστρί Δύστου. Στον επιβλητικό, βραχώδη και απόκρημνο κωνικό λόφο Καστρί, που δεσπόζει στην πεδιάδα κοντά στη λίμνη του Δύστου, ιδρύθηκε στην αρχαιότητα ο ομώνυμος οικισμός. Στον αρχαιολογικό χώρο του Δύστου δεσπόζει ακόμη το επιβλητικό τείχος της αρχαίας πόλης. Στο ανατολικό σκέλος του τείχους δεσπόζει η μοναδική πύλη που πλαισιώνεται από δύο πύργους, χαρακτηριστικό δείγμα οχυρωματικής τεχνικής των κλασικών χρόνων.

 

Ενετικός Πύργος Κουτουμουλά. Καλά διατηρημένος ενετικός πύργος σε περίοπτο σημείο κοντά στο χωριό Κουτουμουλά.

 

 

Βόρεια Εύβοια

 

Ιερό Αρτέμιδας Προσηώας. Ένα από τα σημαντικά ιερά της Εύβοιας, το οποίο συνέδεσε την ιστορία του με τη ναυμαχία του Αρτεμισίου, είναι αυτό της Αρτέμιδας Προσηώας. Βρίσκεται στο χαμηλό λόφο του Αγίου Γεωργίου στο Πευκί, αμέσως νότια του δρόμου που οδηγεί από την Ιστιαία στα χωριά του Αρτεμισίου και στη Χαλκίδα. Επιγραφή που βρέθηκε στο ιερό και χρονολογείται στο 4ο ή 3ο αι. π.Χ. αναφέρεται στον πυρρίχιο χορό. Η θεά Άρτεμις ονομάζεται αγροτέρα και προς τιμή της γινόταν ο πυρρίχιος χορός. Είναι πιθανό ο χορός να εκτελούνταν από νέους της περιοχής σε ανάμνηση της ναυμαχίας και με τον τρόπο αυτό συνδέεται η λατρεία της θεάς με αυτή.

 

Ταύρος Ωρεών.

Αρχαιολογική Συλλογή Αιδηψού. Στεγάζεται στο Υδροθεραπευτήριο του ΕΟΤ, στα Λουτρά Αιδηψού. Εκτίθενται κεραμική, νομίσματα, ενεπίγραφα βάθρα αγαλμάτων και ανάγλυφα προερχόμενα από τις σωστικές ανασκαφές στην πόλη. Τα εκθέματα στην πλειονότητά τους σχετίζονται με τη λουτροθεραπεία κατά την ελληνιστική και ρωμαϊκή περίοδο.

 

Ρωμαϊκά Βαλανεία-Λουτρά Σύλλα στα Λουτρά Αιδηψού.

 

Ρωμαϊκά Βαλανείαστην παραλία των Γιάλτρων.

.

 

Tα ερείπια από την αρχαία ακρόπολη Ωρεών (ορατά τμήματα του τείχους).

 

Κάστρο των Βυζαντινών και Μεσαιωνικών χρόνων στους Ωρεούς.

 

Πύργος Δροσίνη στις Γούβες.

 

Οχύρωση Αρχαίας Κηρίνθου.

 

 

Tourism Guides

 

Κάντε κλικ στην εικόνα


 

Κάντε κλικ στην εικόνα

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 


Φάρος ονομάζεται ένα ειδικής και τυποποιημένης κατασκευής κτίσμα που οικοδομείται σε διάφορα σημεία των ηπειρωτικών ή νησιωτικών ακτών ή και επί βραχονησίδων στο επάνω μέρος του οποίου φέρεται ειδικός μηχανισμός που φωτοβολεί, (εκπέμπει), συνήθως περιοδικό φως, χαρακτηριζόμενο εκ του σκοπού του ως ιδιαίτερο βοηθητικό μέσο στην ασφαλή ναυσιπλοΐα.
Με το όνομα Φάρος χαρακτηρίζεται τόσο το κτίσμα όσο και η μηχανή φωτοβολίας που είναι εγκατεστημένη σε  αυτό.
 

Στην Εύβοια υπάρχουν  δέκα  πέτρινοι φάροι:

 

1.ΦΑΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΝΑΣ

O φάρος αυτός κατασκευάστηκε το 1892 και βρίσκεται στην Εύβοια. Το ύψος του πύργου του ειναι 8 μέτρα και τό εστιακό του ύψος είναι 10 μέτρα. Στα βόρεια της Εύβοιας , μετά από μια παραθαλάσσια διαδρομή από τον Κάβο συναντούμε την περιοχή της Βασιλίνας. Εδώ βρίσκεται ο φάρος της Βασιλίνας, στο ομώνυμο ακρωτήριο. Ο φάρος κατασκευάστηκε το 1892. Το ύψος του πύργου του είναι 8 μέτρα και το εστιακό του ύψος είναι 10 μέτρα.

 

2.ΦΑΡΟΣ ΠΟΝΤΙΚΟΝΗΣΙ

Ο φάρος αυτός κατασκευάστηκε το 1907. Το ύψος του πύργου του ειναι 19 μέτρα και τό εστιακό του ύψος είναι 62 μέτρα. Eιναι εγκατεστημένος στο Ποντικονήσι, ένα νησάκι βραχώδες, ερημικό, γυμνό και άνυδρο στη Β.Α. του Αρτεμησίου ακρωτηρίου.

Πρόκειται για φάρο Α΄κλάσης από τους καλύτερους του Ελληνικού φαρικού δικτύου. Είναι ο μοναδικός μικτός φάρος ο οποίος προβάλλει σταθερό λευκό φώς για το ελεύθερο πλόου. Aναβοσβήνει με λευκό φώς για την ύφαλο Λευθέρης μεταξύ Σκιάθου και Μαγνησίας και με ερυθρό για τους υφάλους της Σκιάθου.

 

3.ΦΑΡΟΣ   ΑΥΛΙΔΑΣ

Ο Φάρος Αυλίδος απέχει από Αθήνα 60 χλμ και βρίσκεται στον παραλιακό δρόμο της Αυλίδας στον Ευβοϊκό κόλπο.  Ο φάρος σηματοδοτεί την νότια είσοδο του στενού πορθμού που χωρίζει την Εύβοια από την ηπειρωτική χώρα. Ο δήμος Αυλίδας ήταν ένας από τους δύο δήμους του νομού Ευβοίας που βρίσκονται στην βοιωτική πλευρά. Ο φάρος της Αυλίδας  κατασκευάστηκε το 1880 από την Γαλλική Εταιρεία Φάρων. Το ύψος του πύργου του είναι 9 μέτρα και το εστιακό του ύψος είναι 10 μέτρα. Βρίσκεται στην προκυμαίατης Αυλίδας. Εκπέμπει δύο λευκές αναλαμπές κάθε 12 s.

Ο φάρος είναι ένας από τους 21 φάρους που προσφέρονται για φιλοξενία των στελεχών του πολεμικού ναυτικού και των οικογενειών τους κατά τη διάρκεια των θερινών διακοπών.

Ο φάρος είναι επανδρωμένος με ένα φαροφύλακα. Διαθέτει 3 υπνοδωμάτια με σύνολο κλινών 4 ημίδιπλα κρεβάτια, κουζίνα, λουτρό. Το νερό που διαθέτει είναι  από παροχή. Η κατάσταση του κτιρίου είναι καλή, ο περιβάλλων χώρος καλός, αλλά δεν προσφέρεται για μπάνιο. Η απόστασή του από κατοικημένη περιοχή είναι 200 μέτρα και ο δρόμος είναι βατός από αυτοκίνητο. Ο φάρος διαθέτει τηλεόραση, ψυγείο, φουρνάκι και τα απαιτούμενα οικιακά σκεύη.

 

4.ΦΑΡΟΣ ΚΑΚΗ ΚΕΦΑΛΗ ΧΑΛΚΙΔΑΣ

Η Χερσόνησος της Κακοκεφαλής ή Φανάρι, είναι μικρή χερσόνησος στο βόρειο Ευβοϊκό, βόρεια του μικρού όρμου Κουρέντι. Στο ακρωτήριο της Κακής Κεφαλής είναι εγκατεστημένος ο ομώνυμος φάρος. Ο φάρος αυτός κατασκευάστηκε το 1886. Το ύψος του πύργου του είναι 12 μέτρα και το εστιακό του ύψος είναι 21 μέτρα. Εκπέμπει δύο κόκκινες αναλαμπές ανά 18 δευτερόλεπτα. Πρόκειται για ένα παλιό πέτρινο κτίριο - κάστρο που διαθέτει τέσσερα μικρά δωμάτια, τουαλέτα και κουζίνα. Ο πύργος του φάρου είναι  λεπτός,  χτισμένος με αρμολογημένη πέτρα και στην κορυφή βρίσκεται το δωματιάκι του φανού. Φυσικά υπάρχει και μια κυκλική σκάλα που οδηγεί στον μηχανισμό.  

Ο φάρος της Κακής Κεφαλής είναι από τους ελάχιστους επανδρωμένους φάρους - μόλις έξι - του ελληνικού Φαρικού Δικτύου.  

 

5.ΦΑΡΟΣ  ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ  ΕΥΒΟΙΑΣ

Στο βόρειο Ευβοϊκό κόλπο, ανάμεσα στα Καμένα Βούρλα και στην Εύβοια, βρίσκεται μια σειρά από πράσινες νησίδες και βραχονησίδες, τα Λιχαδονήσια και το  μεγαλύτερο από τα νησάκια αυτά είναι η Στρογγυλή.

Στην κορυφή του δεσπόζει ένας πετρόχτιστος φάρος. Ο φάρος αυτός κατασκευάστηκε το 1870 από την Γαλλική Εταιρεία Φάρων. Το ύψος του πύργου του είναι 9 μέτρα και το εστιακό του ύψος είναι 41 μέτρα. Εκπέμπει δύο λάμψεις ανά 10 δευτερόλεπτα λευκές ή κόκκινες ανάλογα με την κατεύθυνση. Από το 1870 που ανεγέρθηκε μέχρι κάποια χρόνια πριν, στο νησί κατοικούσαν φαροφύλακες και επιστάτες όπου φρόντιζαν το φάρο και τη λειτουργία του. Σήμερα πια έχει αυτοματοποιηθεί και σπάνια τον επισκέπτεται κανείς, κυρίως οι κρατικές υπηρεσίες για λόγους συντήρησης των εγκαταστάσεων.

 

6.ΦΑΡΟΣ  ΑΡΓΥΡΟΝΗΣΟΣ

Το πανέμορφο νησί Αργυρόνησος με έκταση περίπου 59,3 στρεμμάτων βρίσκεται ανάμεσα στην Εύβοια και την ηπειρωτική χώρα, στην άκρη της βόρειας εισόδου του διαύλου Ωρεών, απέναντι από την είσοδο του Παγασητικού. Πάνω στη μικρή νησίδα, στο ανατολικό άκρο,  βρίσκεται   φάρος που κατασκευάστηκε το 1899. Είναι αναλάμπων λευκός με περίοδο 5 δευτερόλεπτα, εστιακό ύψος 35 μέτρα και ονομαστική φωτοβολία 16 ναυτικά μίλια. Το ύψος του κυλινδρικού πύργου του είναι 6 μέτρα και το εστιακό του ύψος είναι 35 μέτρα. Αρχικά λειτούργησε με πετρέλαιο, ενώ στα χρόνια της Κατοχής παρέμεινε σβηστός. Επαναλειτούργησε το 1944 ως επιτηρούμενος και πρόσφατα έχει αυτοματοποιηθεί με την αντικατάσταση του φωτιστικού πετρελαίου με ηλιακή ενέργεια. Λειτουργεί πλέον με ηλιακά συστήματα και είναι πλήρως αυτοματοποιημένος. Το 2001 χαρακτηρίστηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού ως ιστορικό διατηρητέο μνημείο και έχει αναπαλαιωθεί. Η πρόσβαση στον φάρο γίνεται με βάρκα από Γλύφα και Άγιο Δημήτριο ή από την μεριά της Βόρειας Εύβοιας από την θέση Κανατάδικα.

 

7.ΦΑΡΟΣ  ΛΙΘΑΡΙ  ΣΚΥΡΟΥ

Βρίσκεται στο νοτιοανατολικό άκρο της Σκύρου στο ακρωτήρι  Λιθάρι . Ονομάστηκε λιθάρι γιατί είναι χτισμένος πάνω στα βράχια. Πάνω στην πορεία των πλοίων με πλώρη το Βόρειο Αιγαίο και τα στενά της Μαύρης θάλασσας , ο φάρος αυτός κατασκευάστηκε το 1894. H προσέγγιση του φάρου από τη θάλασσα μπορεί να γίνει μόνο με μικρή βάρκα και εφόσον το επιτρέπει ο αέρας. Πρόκειται για ένα τετράγωνο διώροφο  κτίριο, με κυκλικό πύργο και μια μεγάλη κατασκευή ηλιακών συλλεκτών πλάι του. Το ύψος του κυκλικού πύργου του είναι 12,5 μέτρα και  το εστιακό του ύψος είναι 96 μέτρα. Ο ισχυρότατος  φάρος εκπέμπει 3 λευκές αναλαμπές ανά 30'' σε απόσταση 30 μίλια. Κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου παρέμεινε σβηστός και, στο πλαίσιο ανασυγκρότησης του Φαρικού Δικτύου, επαναλειτούργησε το 1949 με πηγή ενέργειας το πετρέλαιο. Το 1988 τα μηχανήματα πετρελαίου αντικαταστάθηκαν και ο φάρος λειτούργησε ως επιτηρούμενος ηλιακός. Είναι ο μοναδικός φάρος στην Ελλάδα με διώροφο κτίσμα από κατασκευής του στη βάση του πύργου. Το παλιό περιστροφικό σύστημα των κατόπτρων  του χρειαζόταν "κούρδισμα" κάθε πενήντα λεπτά. Σήμερα δεν επιτηρείται και έχει εφοδιαστεί με αυτόματο μηχάνημα. Εδώ και είκοσι χρόνια λειτουργεί με φωτοβολταϊκά συστήματα πέντε χιλιομέτρων.

 

8.ΦΑΡΟΣ ΑΡΑΠΗΣ ΚΑΒΟ ΝΤΟΡΟ

Ο φάρος Αράπης βρίσκεται επάνω στην ομώνυμη βραχονησίδα , η οποία απέχει μισό μίλι Β.Α  από το ακρωτήριο Καφηρέα ή Κάβο Ντόρο. Ο φάρος έχει τοποθετηθεί  από το 1925 και έχει ύψος 5 μέτρα ενώ στο εστιακό του ύψος είναι 34 μέτρα. Δεν είναι φάρος αλλά φανάρι πάνω στο ακρωτήρι του δέους το ονομαστό Κάβο Ντόρο. Εκπέμπει δύο λευκές αναλαμπές ανά 15 δευτερόλεπτα, η δε εμβέλειά του είναι 10 ναυτικά μίλια.

 

9.ΦΑΡΟΣ  ΠΡΑΣΟΥΔΑ  ΚΥΜΗΣ

Το νησί Πρασούδα ή «Καλό Νησάκι» βρίσκεται μεταξύ Κύμης και Σκύρου (περίπου 7 ναυτικά μίλια από λιμάνι Κύμης). Στο μικρό νησάκι είναι εγκατεστημένος πέτρινος φάρος που λειτούργησε για πρώτη φορά το 1897. Το ο ύψος του πέτρινου πύργου του είναι 18 μέτρα και το εστιακό του ύψος είναι 42 μέτρα. Δεν περιστρέφεται πια, αλλά αναβοσβήνει αυτόματα, ηλεκτρικά και εκπέμπει μία λευκή αναλαμπή ανά  5 δευτερόλεπτα.

 

10.ΦΑΡΟΣ   ΜΑΝΔΗΛΙ ΚΑΡΥΣΤΟΥ

Ο κόλπος της Καρύστου στην Ευβοια σχηματίζεται από δύο ακρωτήρια, έχει πεταλοειδές σχήμα, είναι στραμμένος προς νότο και η ακτογραμμή του έχει μήκος πάνω από 20 km.Στην άκρη του ανατολικού ακρωτηρίου, του Κάβο-Μαντέλου, υπάρχει το νησάκι Μαντήλι . Λόγω της θέσης του στην ναυσιπλοΐα του Αιγαίου, πάνω στο νησάκι υπάρχει ένας σημαντικός φάρος που βοηθά τα σκάφη κατά την είσοδο στο Στενό του Καβοντόρου. Ο φάρος αυτός κατασκευάστηκε το 1925. Το ύψος του πύργου του ειναι 10,6 μέτρα και τό εστιακό του ύψος είναι 85 μέτρα.

 

 
 
Στην παραλία της Αμαρύνθου στην Εύβοια, βρίσκεται το "Ακρογιάλι". Ένα φιλικό και ήσυχο περιβάλλον μέσα στο πράσινο, κατάλληλο για τις καλοκαιρινές διακοπές σας.Το κατάλυμα μας βρίσκεται ακριβώς δίπλα στην θάλασσα διευκολύνοντας έτσι κάθε σας δραστηριότητα. Από την βεράντα του κάθε δωματίου μπορείτε να απολαύσετε το γαλάζιο του ευβοϊκού καθώς και το ωραιότερο ηλιοβασίλεμα του.Με άψογη εξυπηρέτηση και εγκάρδια φιλοξενία προσπαθούμε να κερδίσουμε την εμπιστοσύνη σας για μια ευχάριστη διαμονή. Στην γύρω περιοχή υπάρχει ποικιλία από παραδοσιακές ψαροταβέρνες, εστιατόρια, καφετέριες και μπαρ κατά μήκος της παραλίας.
Επισκεφτείτε και τις υπόλοιπες ενότητες για να δείτε περισσότερες πληροφορίες και φωτογραφίες.
Ελπίζουμε να έχουμε την χαρά να σας καλωσορίσουμε.

Το "Ακρογιάλι" αποτελεί ένα από τα καλύτερα οικονομικά ενοικιαζόμενα δωμάτια όπου παρέχονται όλες οι απαραίτητες ανέσεις. Σας παρέχουμε πάρκιν και 15 δωμάτια δίκλινα-τρίκλινα εξοπλισμένα με επίπλωση, ατομικό μπάνιο, κλιματισμό, τηλεόραση, ψυγείο, Wifi-Internet και μπαλκόνι με θέα τον Ευβοϊκό. Διαθέτουμε καικοινή κουζίνα πλήρως εξοπλισμένη. Επίσης σας προσφέρουμε δωρεάν καφέ. Δεν θα μπορούσε φυσικά να λείπει και ο κήπος με το καθιστικό του, σε συνδυασμό με το γαλάζιο της θάλασσας και την αμμώδη παραλία όπου θα σας κάνουν σίγουρα να χαλαρώσετε και να αφεθείτε ξέγνοιαστοι σε ένα περιβάλλον ιδανικό για όλη την οικογένεια. 

 

View the embedded image gallery online at:
http://goevia.com/el/rss#sigFreeId353411d03c

 

 

Πληροφορίες επικοινωνίας


Οικισμός Αλάμπεη - Αμάρυνθος Εύβοιας Τ.Κ. 34006
Τ:+30 22290 37207  
F:+30 22290 37633 
E:alampeieleni@gmail.com
W:www.akrogialievias.gr 

 

Book now!

 

 

ΙΣΡΑΗΛΙΤΙΚΗ KΟΙΝΟΤΗΤΑ ΧΑΛΚΙΔΑΣ


Η μακραίωνη και αδιάλειπτη παρουσία των Εβραίων στην Εύβοια και κυρίως στην Χαλκίδα παρουσιάζεται στο βιβλίο του κ. Μαΐρ Σ. Μάϊση «Η Ιστορία της εβραϊκής κοινότητας Χαλκίδας από το 586 μ.Χ. έως το 2001 μ.Χ.».

Η Χαλκίδα, είναι η πρωτεύουσα της νήσου Εύβοιας, μιας από "ΤΑΣ ΝΗΣΟΥΣ ΤΑΣ ΜΑΚΡΑΝ" (Εύβοια, Κύπρος, Κρήτη) σύμφωνα με τον Προφήτη Ησαΐα και τις "ΔΟΚΙΜΩΤΑΤΕΣ" σύμφωνα με τον Φίλωνα τον Αλεξανδρινό. Η Ρωμανιώτικη Εβραϊκή Κοινότητα Χαλκίδας ίσως να μην είναι η αρχαιότερη της Ελλάδας, είναι όμως η μοναδική στην Ευρώπη που βιώνει στην ίδια πόλη, αδιάκοπα, επί 2.500 χρόνια. Συμμετέχει στη ζωή της πόλης και φυσικό είναι να έχει γράψει τη δική της ιστορία.

 

Η Εβραϊκή παρουσία στην Εύβοια και κυρίως στη Χαλκίδα είναι τόσο παλαιά, ώστε πιστεύουμε ότι οι πρώτοι Εβραίοι ήρθαν μετά το 586 π. Χ. Πιθανόν να ήταν οι ΠΕΡΑΤΕΣ που ακολούθησαν τους Φοίνικες, σαν έμποροι, όταν εκείνοι ήρθαν στην Ελλάδα περνώντας από την Εύβοια. Όσο για την περίοδο των Ελληνιστικών χρόνων, οι Εβραίοι είναι αναμφισβήτητα εγκατεστημένοι και οργανωμένοι σε παροικίες κυρίως στη Χαλκίδα.

Η Εβραϊκή παρουσία πιστοποιείται ακόμη από μαρτυρίες περιηγητών, που βεβαιώνουν ότι υπήρχε Κοινότητα στη Χαλκίδα κατά την Βυζαντινή περίοδο, επί Ενετών (1205-1470 ) και κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας (1470-1833 ).

 

Το 1159 επισκέπτεται την πόλη ο Ισπανός περιηγητής Ραβίνος Βενιαμίν μπεν Γιονά από την Τουδέλα και αναφέρει στ' οδοιπορικό του ότι στη Χαλκίδα μένουν 200 Εβραίοι (κατ' άλλους 200 οικογένειες). Διαπιστώνει ότι δεν υπάρχει αντισημιτισμός σε όλη την Ελλάδα, ότι ανέκαθεν οι Εβραίοι στη Χαλκίδα κατοικούσαν μέσα στο Κάστρο, μιλούσαν μόνο την Ελληνική γλώσσα, και ήταν πολύ δύσκολο να τους ξεχωρίσεις από τους άλλους κατοίκους.

H Εβραϊκή Κοινότητα ήκμαζε και τα μέλη της ασχολούνταν με το εμπόριο, την εξαγωγή οίνου, τη βιοτεχνία και ήταν τεχνίτες, βαφείς και μεταξουργοί.

 

Την περίοδο της τουρκοκρατίας  η Χαλκίδα και μαζί η Εβραϊκή Κοινότητα, εισέρχεται σε περίοδο παρακμής.

Η επανάσταση του 1821 η ιδέα της Επανάστασης ωριμάζει και στην Ευβοϊκή γη. Οι Εβραίοι πορεύονται κι αυτοί με τη μοίρα όλων των κατοίκων της πόλης. Ο Γ. Φουσάρας και ο Γ. Φιλιππόπουλος αναφέρουν ότι οι εβραϊκές οικογένειες ΚΟΕΝ και ΚΡΙΣΠΗ προσχώρησαν στη Φιλική Εταιρεία και υποστήριξαν την Ελληνική επανάσταση. .

 

Το 1840, όταν η Εύβοια αποπκτά την ελευθερία της αναφέρονται 455 ιδιοκτησίες από τις οποίες οι 51 είναι εβραϊκές, τα μέλη δε της Κοινότητας ανέρχονται σε 400 άτομα.

Το 1894 η Εβραϊκή Κοινότητα έχει 52 οικογένειες και 284 άτομα, όπως προκύπτει από επιστολή ντοκουμέντο της Κοινότητας για βοήθεια, προς τους Αμερικανούς ομοθρήσκους. Αιτία της έκκλησης αυτής είναι ο μεγάλος καταστροφικός σεισμός που κατεδάφισε σχεδόν όλη την πόλη. Αυτή την περίοδο ο πληθυσμός της Κοινότητας μειώνεται σε 170 μέλη. Πολλοί θα μετοικίσουν σε άλλες κοινότητες, όπως του Βόλου.

 

Στον Έλληνο-Ιταλικό Πόλεμο του 1940, ο πρώτος Έλληνας αξιωματικός που έπεσε ηρωικά μαχόμενος, ήταν ο Χαλκιδέος Εβραίος Συνταγματάρχης Μορδοχαίος Φριζής. Είμαστε από τις λίγες Κοινότητες που από τα 327 μέλη της χάθηκαν μόνο τα 22 κι αυτό το οφείλουμε στην προστασία που μας προσέφεραν οι συμπολίτες μας, οι Αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης και ο Μητροπολίτης Γρηγόριος, ο οποίος έκρυψε και τα Ιερά σκεύη της Συναγωγής σε χώρο της Μητρόπολης.

 

ΕΒΡΑΪΚΗ ΣΥΝΟΙΚΙΑ - ΣΥΝΑΓΩΓΗ - ΕΒΡΑΪΚΗ ΖΩΗ

 

Οι Εβραίοι, με την άφιξή τους στη Χαλκίδα, εγκαταστάθηκαν μέσα στο Κάστρο, (που κατοικείτο από το 500 π.Χ. και κατεδαφίστηκε το 1890) στη Β.Α. πλευρά του, κοντά στην Άνω Πύλη, που πήρε το όνομα Πύλη των Ιουδαίων. Την Εβραϊκή συνοικία διέσχιζε η οδός Άνω Πύλης, σημερινή Κώτσου, έως τη συμβολή των οδών Παπαναστασίου και Μ. Φριζή.

 

Άποψη της Χαλκίδας. Το βέλος δείχνει το σημείο που βρίσκεται η
Συναγωγή. Διακρίνεται από τις κορυφές των πανύψηλων αιωνόβιων
κυπαρισσιών που δεσπόζουν στον κήπο της Συναγωγής.

 

Στην οδό Κώτσου βρίσκεται η Συναγωγή. Είναι άγνωστο πότε κτίστηκε η πρώτη Συναγωγή στη Χαλκίδα. Η σημερινή ανακατασκευάστηκε, στις ίδιες διαστάσεις, το 1855 μετά από την πυρκαγιά του 1854, στη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, με χρήματα που διέθεσε η Δούκισσα της Πλακεντίας.

 

Σ΄ όλη τη διάρκεια των αιώνων, κάθε φορά που καιγόταν η Συναγωγή, αναγειρόταν αμέσως μία νέα, στο ίδιο μέρος. Η πυρκαγιά όμως του 1854 κατέστρεψε όλα τα αρχεία της Κοινότητας, τη βιβλιοθήκη, ένα πλήθος χειρογράφων από ποιητικές συλλογές κι ένα πλήθος κειμηλίων από δωρεές ανυπολόγιστης αξίας. Τρεις παλιοί Κύλινδροι είναι οι μόνοι που σώθηκαν μετά από υπεράνθρωπες προσπάθειες. Οι αναθηματικές στήλες, οι εντοιχισμένες στον τοίχο της Συναγωγής, μας παρέχουν πλέον σημαντικές πληροφορίες γι΄ αυτήν.     

Συναγωγή Χαλκίδας,
έργο του Ν. Εγγονόπουλου

 

 

Η Συναγωγή της Χαλκίδας όπως είναι σήμερα

 

ΕΒΡΑΪΚΟ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ

Παλαιό και νέο Νεκροταφείο συνυπάρχουν στον ίδιο χώρο, σε μία έκταση 17 στρεμμάτων, στην οδό Μεσσαπίων η οποία μετονομάστηκε πρόσφατα από το Δήμο Χαλκιδέων σε οδό Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων.

 

Εβραϊκό Νεκροταφείο, αναστηλωμένοι τάφοι

 

Από το 1990-2000 έγιναν οι εργασίες αναστήλωσης και συντήρησης των παλαιών τάφων. Αναστηλώθηκαν περίπου 600 τάφοι. Μέσα από τις επιτύμβιες στήλες, οι περισσότερες από τις οποίες αναφέρονται σε ραβίνους, αποκαλύπτεται ότι η Κοινότητα αποτέλεσε ένα μικρό πνευματικό κέντρο, επιβεβαιώνοντας τη φήμη της σαν μικρό ΤΣΦΑΤ (πνευματικό και καβαλιστικό κέντρο στο βόρειο Ισραήλ), τίτλο που κατείχαν κοινότητες όπως της Θεσσαλονίκης και της Πάτρας.
Μέσα από τις στήλες του Ε. Ν. μας αποκαλύπτεται ακόμα ότι ένας μεγάλος αριθμός Ισπανό-Εβραίων εγκαταστάθηκε στην Κοινότητα της Χαλκίδας, που δεν αφομοίωσε όμως το ρωμανιώτικο στοιχείο. Παρ΄ όλα αυτά, είναι βέβαιο, ότι συνετέλεσε τα μέγιστα στην πνευματική και οικονομική άνθιση της Κοινότητας.

 

Από τα ευρήματα στο Εβραϊκό Νεκροταφείο,
η ταφική στήλη του ραβ. Μάλτη

 

Στον χώρο του νεκροταφείου υπάρχει η αίθουσα νεκρικών τελετών, το πλυντήριο, το σπίτι του φύλακα κι ένα παλιό κτίσμα το οποίο ανακατασκευάστηκε και πρόκειται να στεγάσει τα ευρήματα του νεκροταφείου σαν Μουσείο. Το κτίσμα αυτό ήταν το πρώτο σπίτι του φύλακα, την ανέγερση του οποίου χρηματοδότησε το 1897 ο Φερδινάνδος Ρότσιλδ, όταν επισκέφτηκε τη Χαλκίδα. Το φθινόπωρο του 1999 έγινε η τελετή τοποθέτησης της Μεζουζά στο ανακαινισμένο κτίσμα.

 

Μνημείο Ολοκαυτώματος

 

 

Στον ίδιο οικοδομικό χώρο εξωτερικά, στη μνήμη των θυμάτων του Ολοκαυτώματος, έχει αναγερθεί Μνημείο το οποίο πλαισιώνεται από τις προτομές των μακαριστών Μητροπολίτη Γρηγόριου και Συν/ρχη Φριζή. Τα αποκαλυπτήρια του Μνημείου και των προτομών έγιναν τον Ιούνιο του 2000 με τη συμμετοχή του Δήμου Χαλκιδέων, του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ελλάδας και της Κοινότητας. Στο σημείο αυτό πρέπει να επισημάνουμε ότι άλλη μία προτομή του Μ. Φριζή έχει αναγερθεί σε πλατεία κοντά στην παλιά γέφυρα. Επίσης ένα τμήμα της οδού Σιώκου, ονομάζεται οδός Μ. Φριζή και υπάρχει ομώνυμη πλατεία, απέναντι από το κτίριο της Πυροσβεστικής.

 

Η ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΗΜΕΡΑ

Μετά την απελευθέρωση το 1945, πολλοί έφυγαν κι εγκαταστάθηκαν στην Αθήνα, το Ισραήλ και την Αμερική. Παρ΄ όλ' αυτά η Κοινότητα αναδιοργανώθηκε και λειτουργεί κανονικά. Δυστυχώς σήμερα αριθμεί μόνο 66 μέλη.

 

Είναι Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου με θρησκευτικό και φιλανθρωπικό χαρακτήρα και διοικείται από πενταμελές συμβούλιο, το οποίο εκλέγεται ανά τριετία.